赠序---宝谟
余自绍兴间从学安成清纯先生八年,一时同游者不下数百,而刘子弟过半焉。何安成之刘独多哉?尝于亲炙之余得先生语,曰刘氏得姓原于陶唐,传于夏商,著于秦而大显于汉。自汉安成初为长沙国属邑,景帝封子发于长沙,是为定王;定王推恩,分封子苍于安成,是为思候;子孙袭其侯爵而家焉。历两汉而晋唐,支分派析,绝续不一,而吾刘世世相承。或云谷口茨溪咸其后也;其他或出宜春侯之流衍;或彭城王之废徙;或由南阳太守之流;寓今县背灌桥、城南前溪下村、上城南陂、杉陂诸族,相为繁盛者,则又其所出焉。馆下聪明好学若刘泳刘宣卿者,茨溪也;刘濬刘有声者,灌桥也;刘怀敏刘怀德者,前溪也;刘仙一刘仙老者,南陂也;刘浚刘南一者,杉陂也;故安成之刘多于他郡,而馆下之刘多于他姓,其以此乎!
又曰三代盛时,上自侯王,下至庶人,皆立宗法维持人纪,观诸礼记可悉,典午以降,宗法废而世禄革,晋魏隋唐,用人以阀阅官藏谱,以防冒滥,五季坏乱,典籍不存,若吾刘各族,于汉为宗室、于晋魏隋唐为名阀;其显荣贵盛,世代辽邈,憾无考证,所以源流混而本始沦焉,岂特吾刘然哉。本朝欧苏二公深为此慨,恐其愈久愈至混沦,故自谱之,是以自源徂流,旁搜远绍,非有遗缺。庶几,古人宗法之意诚为师范,不可易也。吾尝欲祖其法而谱之,然吾刘自思侯以降可考者,吾祖德言唐昭帝时人也,五季时令淮上之宝应,值天下乱,义集良家子弟保捍其地,我宋肇兴以兵,归之,累官至水部运使、南昌郡水部,而上溯至思侯,历年七百余,为世不知其几;水部而下,历年三百,为世有十。吾若谱之,则以水部为鼻祖,然不祖其远而祖其近者,以上虽源有所本而派失其传;以下则相去未远而耳目多有所及。失传不敢妄续,同派不敢或略此,先生讲明谱法之大意也。越数年,余登第,官居三十余栽,感训诲之勤、仰道德之传,犹未能忘。逮致仕,得拜先生之墓,先生同邑异族出其所修世系图,并衣冠盛事录请序于余,披阅三复,观其系出彭城楚王、裔传校书向、逮仕南唐大理评事庄之子仕宋初吉州长史,就养安城,乐前溪山水之胜,遂卜居焉。其经制规画间,虽多出新意,然其大要不异向日先生所云也。呜呼!天何厚于刘耶!刘氏自大理评事而下,至今百有余年,上公车者、捷南宫者、膺享禄秩者,代多名人。前此衣冠之盛如此,则他日衣冠之盛可知,由此观之,知安成之刘固盛于他郡,而评事之刘尤盛于他族所以然者。果由陶唐炎汉圣帝贤君余泽之无穷欤;果由彭城藩王树植之有在欤;抑由评事而下先正群公培封之不替欤。兹因其请,固述其昔日之所闻,今日之所见,而书其本末以叙之。
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序言: |
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宗宝谟 南宋杰出学者
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陆象山 南宋哲学家、教育家、
“心学”创始人
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李东阳 明朝吏部尚书、华盖殿
大学士、宰相
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罗洪先 明嘉庆状元、杰出学者、
“心学”继承者
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一修族谱原序:
文慎
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二修族谱赠序:
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徐关宝 车鼎晋 简廷左 王敔 彭彪
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吴伯虬 曾万英 李架
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原序:位尊 朝捷 朝甲 天经 天伦
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子伯 子羽 子甡
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三修族谱赠序:车音
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原序:位燮 子琮 子焕 鼎瑗
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四修族谱赠序:罗厚宪
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原序:鼎严 祚墉 祚里
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五修族谱序言: |
祚旦 祚圭 祚高 祚讼 |
六修族谱赠序:宗高翔 |
原序:祚佐 佩德 昌淋 昌家 |
七修族谱序言:乐熙 |
八修族谱序言: |
默山澄昌 昌容晓潭 仪生善迎 |
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法戒集说 圣论易解 |
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